テレホン法話
～3分間心のティータイム～

【第1370話】「馬連」 2026(令和8)年1月11日～21日

　お元気ですか。3分間心のティータイム。徳本寺テレホン法話、その第1370話です。

　孫悟空でお馴染みの『西遊記』は、中国・唐の時代の玄奘三蔵法師のインド旅行記がもとになっています。インドで仏教を学び「大般若経」600巻を持ち帰り、漢文に訳しました。今から1300年以上前の663年のこと。そのうちの578巻目を「理趣分経」といいます。日常生活の中で仏に根差した生き方をして、悟りに向かう大切さを説いています。

　お正月3ガ日間、太鼓に合わせて理趣分経を転読しご祈祷をします。こうして「大般若祈祷宝牘」のお札には、世の中の安寧や人々の幸せを願う魂が入るのです。そのお札を年始の挨拶を兼ねて、各檀家さんにお配りして、今年も良い年でありますようにと念じるわけです。

　お札は印刷されただけでは、魂の入らないただの紙です。今でこそ印刷ですが、ついこの間までは、手刷りでした。お札は40ｃｍもありかなり大判です。経文を記した中札を入れ、三宝印と寺の印を押し、金帯をかけて完成です。一枚一枚が手作業でした。お札と中札は版木に刷毛で墨を塗り、馬連でこすって印刷するのです。手刷りですので一枚一枚印影の具合が異なり、味わいはありますが、何百枚も摺るのは骨が折れます。よく前住職は馬連を頭に当ててから紙の上をこすっていました。滑りよくするためだったのでしょう。

　先日大掃除の折に、昔使った版木と馬連が出てきました。版木はかなりすり減って丸みを帯びています。馬連は前住職の手作りと思われます。四角い形の芯を竹の皮で包んで、皮の両端を紐で結び、その結び目を持って、版木に載せた紙をこするのです。

　うま年だから言うわけではありませんが、馬連は馬が連なると書きます。その語源も馬との関連性も明らかではないようです。ただ通称「馬楝」と呼ばれるねじあやめの根で作った刷毛があるとか、ちょっと気になります。「バレン」は国際語にもなっているそうですから、深く考えずに素直に呼べばいいのでしょう。

　深く感ずべきは馬連を使う功徳です。馬連でお札を摺るときは、拝まれることを意識しなければなりません。一枚一枚それこそ魂を込めて摺るのです。「人　墨を磨るに非ず　墨　人を磨る」中国北宋の書家でもあった蘇軾（そしょく）の言葉です。お札を馬連で摺ることも同じです。僧侶は摺ったお札によって、僧侶としての行が磨かれ、そのお札は拝む人の生き方を輝かします。現在は馬連に依らない大量印刷のお札なので、手抜きのお札じゃないかと、ばれんように、お経はしっかりと勤めています。孫悟空の如意棒の威力にあやかって、僧侶の持ち物である如意を持ち「のうぼばぎゃばてい　はらじゃはらみたえい　たにゃた　しつれい　しつれい　しつれい　しつれいさいそわか　降伏一切大魔最勝成就」つまり多くの吉祥なる方に幸いあれ、一切の災いを滅して悟りが成就するように、と称えています。

　ここでお知らせいたします。12月のカンボジアエコー募金は、1,047回×3円で3,141円でした。ありがとうございました。それでは又、1月21日よりお耳にかかりましょう。

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